1882 में पंजाब के राहों में जन्मे बालक के माता-पिता और दादी का बचपन में ही निधन हो गया। एक श्रद्धालु श्रावक उन्हें आचार्य मोतीराम जी के पास ले गए और 1894 में, लगभग बारह वर्ष की आयु में, बनूड़ में एक वृक्ष के नीचे उनकी दीक्षा हुई। उन्होंने संस्कृत और प्राकृत में दक्षता पाई और आगमों का गहन अध्ययन किया। इन्हें पंजाब के पूर्ववर्ती मुनि आत्मारामजी (विजयानंद सूरि) से भिन्न समझना चाहिए। बाद में लुधियाना में उन्हें पंजाब स्थानकवासी संघ का आचार्य घोषित किया गया।
1952 में राजस्थान के सादड़ी में अनेक स्थानकवासी समुदाय एकत्र हुए और मिलकर वर्धमान स्थानकवासी श्रमण संघ बना। वृद्ध और दुर्बल होते हुए भी, विद्वत्ता और संप्रदाय-भाव से मुक्त दृष्टि के कारण उन्हें इसका प्रथम आचार्य चुना गया। उन्होंने अनेक आगमों पर हिंदी टीकाएँ लिखीं और तत्त्वार्थ सूत्र जैनागम समन्वय में दिखाया कि उमास्वाति के सूत्र आगमों से मेल खाते हैं। कूल्हे की टूटी हड्डी और घटती दृष्टि को उन्होंने समता से सहा और 1962 में उनका देहावसान हुआ।

